精英

  • 批判視角下的短視頻熱
    潮中20%的社會精英與80%的邊緣人的關系的變動與深層含義。短視頻熱潮轉移邊緣人的關注焦點,緩解了階層對立,維持了社會運轉秩序。關鍵詞? 短視頻;奶頭樂理論;邊緣人;精英中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360(2020)15-0068-03短視頻應用從2012年開始流行,經過幾年的發展,短視頻時長5分鐘以內,2016年,抖音上線,美拍、火山小視頻等軟件被陸續推出,短視頻迎來發展上升期。以“短、平、快”為特點

    新媒體研究 2020年15期2020-12-24

  • 民粹主義治理訴求的前提與效果批判
    及以上階級等社會精英所享有,否則會帶來一系列惡果。二者從前提與效果兩個方面對普選權的批判,為我們結合中國傳統與時代特征創立新的選舉權理論提供了借鑒。關鍵詞:民粹;精英;選舉;一人一票;權利中圖分類號:D9?????文獻標識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.14.0682016年以來,隨著英國脫歐、特朗普當選等民粹主義事件相繼發生,以行使“一人一票、票票等值”的普選權為核心的西方式民主受到越來越多人的質疑

    現代商貿工業 2020年14期2020-05-07

  • 《三體》的未來社會建構:穩固的大眾和裂變的精英
    一直裂變,二元的精英階層和大眾階層的關系不停變化,轉而呈現為三元體系:執政官、精英和大眾。關鍵詞:劉慈欣;三體;科幻;精英;大眾科幻作家位于一個類似“上帝”的位置以實現創造欲望。在《三體》中,劉慈欣通過不斷地分化和設置人物與不同紀元的境遇互相洽和,使一個真實可感的未來世界正在向我們迫近。本文試串聯葉文潔、汪淼、羅輯、程心四位主要人物,分析小說社會中大眾和精英的關系構建。一、二元結構的精英和大眾(一)虛弱的精英和活力的大眾三體世界一開始就目標明確:鎖死地球科

    青年生活 2020年7期2020-03-30

  • 鄉村振興進程中新鄉賢的類型界定、功能實踐與阻力機制
    其是否在場和是否精英被劃分為四類:在場精英鄉賢、不在場精英鄉賢、在場平民鄉賢和不在場平民鄉賢。各類型新鄉賢具有不同的特質,在鄉村振興中的功能實踐及問題阻力也不同。在場和不在場的精英鄉賢可在實現產業興旺和帶動農民致富方面發揮作用,但在社會性激勵機制式微的情況下,在場精英鄉賢可能因權力和行為難以受到約束而私人贏利訴求突顯,不在場精英鄉賢可能因生活面向朝外而服務家鄉的意愿淡漠。在場和不在場的平民鄉賢可在實現生態宜居、鄉風文明、治理有序方面發揮作用,但他們自我組織

    天津行政學院學報 2019年5期2019-11-01

  • 自媒體時代的網絡民粹主義:影響與治理
    ,主要圍繞大眾與精英這對核心關系展開,突出體現為大眾從社會認知、社會凝聚力和社會規范等維度對精英群體的權威發起挑戰。自媒體時代網絡民粹主義的影響既有積極的一面,更有破壞性的一面。要本著監管與疏導結合、以疏導為主的基本原則,將大眾的群體影響力團結引導到推進社會發展進步的合力中來,以理性化的治理模式解構網絡民粹主義的非理性影響。關鍵詞:自媒體時代;網絡民粹主義;精英;大眾;治理中圖分類號:D07 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2019)08

    理論觀察 2019年8期2019-10-28

  • 蔣子龍:作家要不做“精英”做“傻英”
    點笨工夫,不做‘精英而做‘傻英……”2009年,蔣子龍的長篇小說《農民帝國》獲得“鄂爾多斯文學獎”,當時作為評委的青年評論家李建軍,將該作細細地讀了兩遍,大加贊賞,評價“這是一部了不起的杰作,它不僅在小說藝術上達到了很高的水平,而且在對當代生活的把握和理解上,也達到了成熟的境界”。李建軍隨即將8卷本的《蔣子龍文集》通讀了一遍,對蔣子龍有了更全面的理解,并寫了一篇題為《新國民性批判的經典之作一一論(農民帝國)》的長文,較為深入地探討了這部小說的敘事風格,以及

    青年文學家 2019年19期2019-08-30

  • 要么孤獨要么庸俗
    的復興。關鍵詞:精英;人際傳播;禮樂精神中圖分類號:J826 文獻標識碼:A 文童編號:1005-5312(2019)11-0067-02調曲子起于開封,盛于南陽。大調曲經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,其本身蘊含著豐富的傳統文化因素,與眾多中國傳統音樂一樣,當下,大調曲也面臨著嚴重的傳承斷代危機,根據學者馮彬彬對于鄧州、內鄉、南陽等地進行的調查顯示:作為大調曲一部分的板頭曲的藝人構成面臨著嚴重的老齡化現象,甚至其中一種伴奏樂曲泌胡已經失傳了

    文藝生活·中旬刊 2019年4期2019-08-09

  • 農村階層分化及其利益差異
    的諸如扶貧資源被精英俘獲、瞄準偏離、參與不足、利益表達沉默等扶貧困境,并根據精英階層、中間階層及貧弱階層的特性與需求探尋三者之間的平衡點,以此實現資源分配的最優配置。關鍵詞:農村社會階層;利益差異;精英;扶貧資源中圖分類號:F328 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2019)03-0021-02在扶貧戰略背景下,扶貧資源成為新的公共資源,而精英階層對資源的俘獲使得扶貧效果欠佳、中間階層的參與俘獲或不作為都助長了扶貧資源分配不均,而貧弱

    學理論·下 2019年3期2019-07-08

  • 傳統鄉村治理方式的當代價值與運用
    振興;治理方式;精英;當代價值一、我國傳統鄉村治理的方式我國傳統的鄉村治理方式主要有:鄉規民約治理、精英治理、鄉賢治理、宗族治理等。第一,鄉規民約是由鄉村群眾集體制訂,進行自我約束,自我管理,并自覺自愿履行的民間公約。其目的是為了加強團結,促進生產。鄉規民約需靠群眾自覺遵守,對違者進行批評教育或適當處罰,但是不得超越法律;第二,在古代封建社會,鄉村精英對推動鄉村的發展有很大的作用,從歷史來看,鄉村精英包括宗族的長老、士人、僧侶以及村內的富民等,他們的主要職

    財訊 2019年7期2019-06-11

  • 分化與趨同的網絡文學
    部力量來自新媒介精英的技術理想,資本增長的更新需求以及權力意志的扶植與規訓。2018被看作“中國網絡文學20年”,年內公布的多個榜單顯示著不同外部力量在網絡文學生成中的作用以及它們之間的權力對比。塑造網絡文學的外部力量并非均衡對等,精英和資本在向權力意志的歸附中形成協作。在這種協作下,精英話語中的網絡文學從挑戰者轉變為有參考價值的民間閱讀風向;資本以培育消費增長點和打造新經濟模式換取產業政策扶植;權力意志在監管限度內賦予某些題材有限的開放性,從而獲取民意及

    社會科學 2019年1期2019-02-14

  • 鄉村振興戰略的當下研究
    圖對近幾年以村莊精英為振興主體的鄉村振興的模式與制度等研究進行整理與評述,從而對于當下鄉村振興研究的優點和不足有所了解,并為今后的研究奠定知識基礎和提供理論準備。關鍵詞:鄉村振興;精英;模式;制度中圖分類號:F323? ? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? 文章編號:1673-291X(2019)34-0010-022017年,中國共產黨第十九次代表大會針對三農問題提出鄉村振興戰略。基于中國當下飛速的經濟發展,發展的不平衡主要表現在城市和鄉村發展的不平衡,

    經濟研究導刊 2019年34期2019-01-13

  • 主體性與他者的假象:《天將雄獅》中“傳統文化價值觀”的陷阱
    雄獅》;全球化;精英;他者;主體;普世[中圖分類號]J90? [文獻標識碼]A在好萊塢摸爬滾打多年終于功成名就的成龍,正如其所說的要歸國貢獻,參與了如《大兵小將》《十二生肖》《功夫瑜伽》等多部關于宣揚中國傳統文化的電影。2015年上映的《天將雄獅》作為其中的一部,其涉及的“戰爭與和平”的主題引人注目,影片中展現的漢朝“絲綢之路”上發生的中西“遭遇”的故事的寓言性內涵指涉提出“一帶一路”建設的全球化的當下。由于成龍扮演的主角霍安在影片中不厭其煩地反復提及“化

    藝苑 2018年4期2018-12-08

  • 精英視角下公共事物自我治理集體行動的發生機制
    過案例分析發現,精英(特別是在政治精英和經濟精英集于一人時)是決定自我治理成敗的關鍵因素。具體表現在:自治發起之初,精英承擔初始成本并在小團體中發揮帶頭和動員作用,基于共同利益的信任機制和聲譽機制促使一般成員加入小團體參與自治;為維系和發展自我治理組織,精英需要在和成員協商的基礎上設置組織目標、形成共同價值并建立制度和規范,提供激勵和監督。關鍵詞:精英;自治;城中村;公共事物DOI:10.3969/j.issn.1674-7739.2018.05.009自

    上海城市管理 2018年5期2018-10-10

  • 論中國當代油畫創作價值取向的格局
    為官方價值取向,精英價值取向和大眾價值取向,這三種價值取向構成了中國當代油畫創作價值取向格局的動態平衡關系。關鍵詞:官方;精英;大眾“中國當下藝術的整體格局可以被描述為三足鼎立之勢,即主旋律藝術,精英藝術,大眾藝術構成的動態平衡關系。”這三種不同的藝術形態分別代表三種不同的價值取向,即官方價值取向,精英價值取向和大眾價值取向,它體現了當代中國各個階層和群體不同的文化訴求和價值歸屬。一、官方價值取向所謂官方價值取向是指由國家指導的,體現主流意識形態和國家文化

    文藝生活·下旬刊 2018年7期2018-07-06

  • 我在美國當校長: 訪校評估關注大多數學生的福祉 而非少數“精英”學生的特殊表現
    而不是少數幾個“精英”學生的特殊表現。畢竟,教育是有關所有學生的將來,而非少數人的表現或者學校招生宣傳的需要。評估小組絕少會提到任何個人的姓名,更不可能將某人的相片呈現在報告的任何地方。三天半行程安排緊密作為“欽差”卻不干預學校運作因為所有的訪校參加者都是“合格的同行/專業人員”,都按規定參加過訪前培訓,也提前一個多月收到被訪學校的自我評估材料,小組成員對訪校都有充分的準備。對需要觀察肯定的學校優點、有問題的方面都做了紀錄,準備在訪問時提出。訪校的三天半日

    留學 2018年15期2018-04-17

  • 《高手:精英的見識和我們的時代》
    模式的不同,導致精英和普通人的天差地別。如何才能成為一名精英?本書作者將全球經濟、社會、科技、哲學等領域的最新思想,用國人喜聞樂見的方式掰碎嚼爛,讓我們更容易體會并形成精英見識。成為精英之路或許漫長,但對于如何用精英的目光看世界,本書給出了很獨特的視角。endprint

    貴陽文史 2017年6期2018-02-02

  • 試論高職英語教學
    亮彩;英語教學;精英《高職高專教育英語課程教學基本要求》頒布實施已多年,在推動高職高專英語教學改革上取得了豐碩的成果。過往的應試教學模式逐漸被打破,取代以培養應用型人才為目的的教學模式。這是個不爭的事實。然而同時,我們也隱隱感覺到,高職高專院校英語教學(或者可以說整個高職高專體系)現正承受著另一股前所未有的沖擊。追根溯源,這股沖擊就是來自于高等院校的擴容、擴招。自本科院校擴招以來,大批的學生涌入大學校園。之前許多條件只夠上高職高專的高中畢業生,現在都躋身本

    報刊薈萃(下) 2017年10期2017-10-21

  • 精英、場域與情景教育:民族民間武術活動傳承中共謀性因素的探討
    象,從中西方對“精英”認知的視角出發,對“精英”在武術活動中分類、定位與話語踐行進行了一系列解讀,并借用布迪厄的場域、資本、情景等相關的社會學理論,對武術活動中“精英”“場域”與情景教育的邏輯關系進行了文化意義上的剖析。研究認為在文化遺產保護語境下,少數民族武術傳承與保護,應該關注武術活動的存在對武術文化與社會秩序調整的現實價值,充分認識與調動“自相關”與“他相關”精英的能動作用,保護“武”文化相關的特定的“文化空間”,注重情景教育在武術技藝建構中的重要功

    山東體育學院學報 2017年4期2017-08-12

  • 精英、場域與情景教育:民族民間武術活動傳承中共謀性因素的探討
    象,從中西方對“精英”認知的視角出發,對“精英”在武術活動中分類、定位與話語踐行進行了一系列解讀,并借用布迪厄的場域、資本、情景等相關的社會學理論,對武術活動中“精英”“場域”與情景教育的邏輯關系進行了文化意義上的剖析。研究認為在文化遺產保護語境下,少數民族武術傳承與保護,應該關注武術活動的存在對武術文化與社會秩序調整的現實價值,充分認識與調動“自相關”與“他相關”精英的能動作用,保護“武”文化相關的特定的“文化空間”,注重情景教育在武術技藝建構中的重要功

    山東體育學院學報 2017年4期2017-08-12

  • 精英階層與社會發展
    對立,后者就稱為精英。一個優秀并列得以體現,他就是精英。而社會的發展是離不開精英的。【關鍵詞】社會發展;精英;人民古今中外,變革大都來自于精英。遠古的伏羲創八卦。春秋戰國的百家爭鳴,老子孔子,商鞅變法。基督耶穌,佛陀,古希臘的先哲們,牛頓,愛因斯坦,霍金,太多太多……他們不止主導了一個時代。一代一代精英們開創了這個時代。精英有較高的個人素質,能夠團結周邊的人共同奮斗,能夠站在時代和社會的前列,其理想和追求應該高于一般人的追求,應該比普通群眾擔當更多的社會責

    資治文摘 2016年9期2017-07-13

  • 精英教育與大眾教育的融合
    張珍珍摘 要:精英與大眾共存于社會中,從動態來看,是相互支撐的關系。精英通過教化使精英思想深入大眾頭腦,大眾的觀念被精英提煉形成了精英思想。從靜態來看,是混雜狀態的關系,精英中有大眾,大眾中有精英精英與大眾的關系呈現了精英教育與大眾教育的融合,這種融合是我國高等教育發展的趨勢。關鍵詞:精英;大眾;關系;精英教育;大眾教育;融合一、精英與大眾的關系(一)動態視角從動態來看,精英與大眾是相互支撐的關系。精英是領導者、倡導者,大眾是輔助者、落實者。社會的發展,

    青年時代 2017年12期2017-06-02

  • 義務教育大眾化進程中的數學“精英”教育
    ,開始忽視數學“精英”的存在。本文將從數學“精英”教育的必要性、“大眾”教育和“精英”教育的關系、基礎教育中數學“精英”教育的地位三個方面加以闡述,借此呼吁廣大教師在重視“大眾”的時候不要忽視這些“精英”的存在。【關鍵詞】基礎教育大眾化進程 “精英”教育 “大眾”教育長期以來,我國的數學教育被認為是一種典型的“精英”教育。所謂數學“精英”教育,就是指以培養數學“精英人才”為目的的數學教育。這里所說的“精英人才”指的是學習數學的“尖子生”“優等生”,他們對數

    教育界·上旬 2016年7期2017-05-11

  • 從吳英案看網絡傳播時代的精英話語行為
    因素,為數眾多的精英們對該事件發表了意見和看法,使這個事件成為研究網絡傳播時代精英話語行為的典型樣本。精英群體的構成和他們的觀點多元化和復雜化,具有建構和解構社會共識的功效。同時,精英的話語行為又呈現出公共性、盲目性和利益性。關鍵詞:“吳英案”;網絡傳播;精英;話語行為中圖分類號:G210 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)03-0037-02從2006年一夜暴富,到2007年深陷囹圄,到2009年12月18日一審被判死刑,再到201

    今傳媒 2017年3期2017-04-11

  • 廣東省新豐縣破解制約改革發展的人才“瓶頸”
    入珠三角百名行業精英人才集聚計劃,打牢發展的人才基礎。強化政策支持,為集聚精英人才提供保障。出臺政策文件,每年由縣財政劃撥資金,并全力爭取省“揚帆計劃”專項資金,為人才提供安家落戶、配偶就業、子女入學“一條龍”服務,為集聚精英人才提供優惠、可靠的政策、資金、生活保障。強化資源整合,為引進精英人才拓寬渠道。整合人力、物力、財力資源,借助專項招聘會、發展成果展覽會、招商引智會及珠三角鄉賢聯誼會的良機,并爭取向上級請求選派專業人才到新豐掛職,吸引精英人才到新豐發

    黨建文匯·上 2016年12期2017-03-17

  • 特朗普勝選原因探析
    正確而引起的西方精英與美國民眾的脫離,權力必須對權力的來源負責的角度出發,認為精英與民眾的三層脫離,分析特朗普為何能入主白宮。關鍵詞:特朗普;政治正確;精英;權力;脫離中圖分類號:H052 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)11-0068-02特朗普的支持者究竟是哪些人?關于特朗普的支持者,由于媒體刻意誤導,說其絕大多數是沒受過高等教育的失意藍領,許多評論者未經核查就經常這樣引用,久而久之,三人成市虎,“經濟困難、收入低、未受過高中以

    人間 2016年32期2017-02-26

  • 出國留學從“精英”走向“大眾”
    隨著出國留學從“精英化”逐步走向“大眾化”,海歸已從“黃金時代”逐步進入“鍍金時代”,現在已步入“青銅時代”,海歸“去光環化”將成必然趨勢。收100份簡歷20份是海歸,“留學赤字”現象明顯改觀張卓婭是上海一家金融公司的人力資源經理。她說,三四年前,收100份簡歷只有五六個海歸,現在100份簡歷中可能有約20份是海歸投送的。2007年,我國出國留學人數為14.4萬人,海歸人數為4.4萬人,當年留學歸國與出國留學人數占比為30.5%;到2011年,這一比例達5

    人民周刊 2016年15期2016-09-28

  • 關于完善精英流動的思考
    經濟的不斷發展,精英流動對整個社會的運行與發展有著重大的影響。本文在對精英理論的研究基礎上,試圖提出關于完善精英流動的幾點建議。關鍵詞 精英流動 精英階層中圖分類號:D630 文獻標識碼:A1精英理論簡述一般認為,現代精英理論最早可追溯到柏拉圖的《共和國》及馬基亞維利的《君主論》,實際的創立者則是意大利社會學家莫斯卡和帕累托。之后又涌現了米爾斯、吉登斯、米歇爾等一大批社會學家,他們從不同的視角來研究這一理論,并在此基礎上推動了該理論的發展。要研究精英流動,

    科教導刊·電子版 2016年15期2016-06-25

  • 論人生選擇與價值取向
    鍵詞:人生價值;精英;發展;選擇中國改革開放以來,發生了巨大變化。城鎮化的飛速發展使得原本安逸的處在鄉村的年輕人一個個跑出自己的一畝三分地,選擇來城鎮開拓屬于自己的一方新的天空。他們有的人基于自己的性格特長選擇方向,有的人站在家族事業上發展自己,也有人無所是從,隨風漂逐,還有人由于躊躇,一事無成。這些都是人在社會中的選擇,選擇能成就社會精英,也能拖垮脆弱的個體。社會的發展從來都是由少數精英站在時代的前列來推動發展,被寫進歷史的往往就是他們中的某一部分,他們

    商 2016年14期2016-05-30

  • 近現代體育的發展邏輯
    體育的發展依賴于精英階層的頂層設計和政治、文化、資本、軍事等各路力量的全力推動,反映出資本、精英、文化權力已經構成了近現代體育的發展邏輯和必由之路。關鍵詞:近現代體育;資本;精英;文化權力中圖分類號:G811.9 文獻標識碼:A 文章編號:1006-2076(2016)01-0001-04Abstract:With the method of documentation and logic analysis, the paper researches th

    山東體育學院學報 2016年1期2016-05-26

  • 美國頂尖文理學院本科教育特點研究
    學院;本科教育;精英;特色一、研究的緣起文理學院(Liberal Arts College)是美國高等教育的先驅。自1636年哈佛學院誕生至19世紀中葉,文理學院一直在美國高等教育領域占據主導地位。19世紀下半期,贈地學院、新式科研型大學的建立,對文理學院的地位提出了挑戰。經歷重新定位與內部分化后,文理學院的總數減少,在高等教育機構中所占的比例雖明顯下降(目前僅有271所,占美國高等教育機構的5.8%),但仍然是美國高等教育體系中獨具特色的重要組成部分。美

    世界教育信息 2015年7期2015-07-20

  • 如果你想入住精英城堡
    人員,真正的社會精英。除了便利的生活工作條件,可能更多的人會覺得,如果和這些精英們住在一起,耳濡目染,肯定也會讓自己越來越像精英。或者,和精英們多打交道,交個朋友,方便自己以后的路。又或者,僅僅尋找合作的機會也不錯。沖著這一點,就有很多人趨之若鶩地想要入住精英城堡。如果你想入住,先要做好心理準備,這里的房價可是很貴的哦,單間1750美元/月起價,合租的房間也需要1000美元/月。收入不高的話,是很難承擔得起的。但如果你以為,只要有錢,就能入住精英城堡,那就

    知識窗 2015年9期2015-05-14

  • 繼承和發揚根植于民族血液里的創新精神
    育激發潛能,成為精英。以色列教育不同于東方教育,也有別于歐美教育。經過家庭教育、學校教育和社會文化的熏陶,以色列學生形成了自信、獨立、好奇和富有創造力這幾大品質。這使他們能夠更好地掌握變通的能力,從而適應未知的變化。關鍵詞:以色列;創新精神;文化傳統;教育;精英一、創新是一種文化《世界教育信息》:以色列建國后短短幾十年間就躍升至科技強國,很多國家都想探究其崛起背后蘊藏著的秘密,想知道為什么以色列有這么多創新成果,有這么多諾獎得主。在您看來,教育在創新人才培

    世界教育信息 2015年1期2015-03-18

  • 精英與大眾之互動 ——基于延安時期馬克思主義大眾化的探索
    究成果。[摘要]精英和大眾,在延安時期馬克思主義大眾化的探索中,各自扮演了不同的社會角色,發揮了獨特的社會功能。同時二者又始終處于相互聯系、相互影響、相互作用的互動之中。其中,一方面是精英引領大眾,即通過由“先生”到“學生”的路徑,也就是通過“自上而下”的方式實現的;另一方面是大眾助推精英,即通過由“學生”到“先生”的路徑,也就是通過“自下而上”的方式實現的。二者合力推進了延安時期馬克思主義大眾化運動的深入發展,取得了顯著的社會成效。[關鍵詞]延安時期;馬

    中共天津市委黨校學報 2014年3期2014-09-29

  • 試論印刷文化的本質及其演變
    終結,反而會因其精英性的本質而繼續生存在一種新的文化格局當中,并表現為一種傳統的復歸。關鍵詞:印刷文化;現代性;精英;大眾;民主印刷傳媒的發展歷史是和社會的現代化過程緊密相關的,因為正是“在15世紀和16世紀,印刷術的擴散撕裂了西歐的社會生活結構,并用新的生活方式將它重新組合,從而形成了近現代模式的雛形。印刷材料的使用促成了社會、文化、家庭和工業的變革,從而推動了文藝復興、宗教改革和科學革命”。①從社會現代化的角度來看,印刷傳媒不僅是社會現代化的起源,也是

    現代出版 2014年4期2014-09-16

  • 精英化應用型護理本科專業人才培養體系的構建
    護理本科生中缺乏精英化應用型護理專業人才,基于“以人文本”的觀點,從課程體系、教學評價體系、人才培養特色平臺建設、師資一體化建設各個方面,構建以有用教育和專業情意培養融合的“精英化應用型”人才培養體系。讓護理專業學生享受學習、享受實踐、享受創造的感覺。關鍵詞:精英;應用型;護理;培養體系中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A?搖 文章編號:1674-9324(2014)10-0173-03隨著21世紀醫學模式的轉變和醫療衛生的迅速發展,老齡化社會對護理的

    教育教學論壇 2014年10期2014-09-11

  • 的確不一般
    樂視X3S 3D精英版微投帶給我眼前一亮的感覺。第一眼看到X3S 3D精英版讓我有似曾相識的感覺,從外觀上看它與另外一個品牌的微投產品非常相像,最大的區別在于鏡頭的位置不同。微型投影機最大的特點在于體積小巧,X3S 3D精英版的重量只有480克,機身尺寸為180mm×110mm×28mm,比iPad mini還要小一點。相比普通投影機,除了體積優勢外,微投另外一個優勢就在于能夠自身解決片源的播放問題。X3S 3D精英版能夠很便捷地連接智能手機、USB硬盤、

    數字家庭 2014年6期2014-07-28

  • 福利國家的政治制度基礎
    度 公平 利害 精英所謂福利國家制度,相信大家定不會陌生,就是指國家通過立法等手段建立起的較為系統、全面、完善的社會保障制度。第二次世界大戰的血雨腥風后,福利制度逐漸流行開來,許多發達的資本主義國家開始推行各種社會性福利措施。福利國家從本質上來講,并沒有改變壟斷資產階級專政的本質,也不能解決資本主義社會的基本矛盾,但是作為一種改良主義的方法,其卻有無可比擬的優勢,社會福利是國家在整體范圍內對國民收入進行再分配的一種轉化形式。歷史上,現代福利國家最初見于德國

    管理觀察 2014年8期2014-05-08

  • 精英多生”你怎么看
    謀、陳凱歌這樣的精英,應該讓他們多生一點”,并稱精英多生“對中華民族素質的提高有益處”。對此你怎么看?@不要離開_不要傷害:“精英”與“非精英”之間不是靠經濟實力和社會知名度就可以劃分界線的。這種說法無疑是對人格的歧視更是對法律的輕視!@曾啟舜:首先,“精英多生對中華民族素質的提高有益處”的觀點是錯誤的。其次,雖然文化對人的影響來自特定的文化環境,但是接受健康向上的文化影響往往是自覺學習,主動接受文化熏陶的過程。最后,法律面前必須人人平等。@蘭大五泉文學社

    意林 2014年2期2014-02-11

  • 社會轉型需要精英掌舵
    定的社會,一定是精英和大眾的結合,也就是說社會由精英來治理,但他們考慮的是大眾的利益。世界上能夠保持穩定的社會都有這個特點。中國正處于轉型期,特別要注意構建一個什么樣的社會,是強調精英的還是強調民眾的。先看看我們社會是什么樣的狀況。首先,肯定是精英治理。從部長、市長到縣長都是優選出來的精英分子。但他們是不是從大眾利益出發?我覺得不完全是。如果他們真心誠意像共產黨黨章所說的,除了人民的利益沒有自己的私利,我們這個社會肯定沒有問題,是穩定的社會。最近有個當官的

    教書育人·校長參考 2009年12期2009-01-29

  • 編后絮語
    的社會學者倡導“精英文化”,國內學者頗有響應的。有的同志表示,《讀書》就應歸入“精英文化”之列。這實在愧不敢當。“精英文化”顧名思義,是一種褒稱。雜志、圖書編了多年,忽然荷此佳名,是沒有不高興的。不過,由于不治文化學,有時也不免為此惶惑。一個最大的顧慮是,單從名稱上看,一旦成為了“精英”,是不是就得多發表如龍應臺女士指出的那種“深不可測”型文章(說見本刊今年第二期第100頁)。果真如此,《讀書》還是不被認為屬于“精英文化”為好。因為當年創辦《讀書》并不是這

    讀書 1987年4期1987-07-15

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