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          【學習明理】“歸根到底是因為馬克思主義行”的理論和實踐根據
          2021年11月09日 09:04 來源:中國社會科學網 作者:仲計水 字號
          2021年11月09日 09:04
          來源:中國社會科學網 作者:仲計水
          關鍵詞:中國共產黨;中國特色社會主義;馬克思主義;規律;革命;實踐;人民

          內容摘要:

          關鍵詞:中國共產黨;中國特色社會主義;馬克思主義;規律;革命;實踐;人民

          作者簡介:

            2021年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出:“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”在中國共產黨百年奮斗歷程中,“馬克思主義行”具有深厚的理論和實踐根據。深刻領會和準確把握“馬克思主義行”的理論和實踐根據,對于學習領會好、貫徹落實好習近平總書記的“七一”重要講話精神,具有重大的現實意義。

            馬克思主義之所以行,在于馬克思主義是科學的理論,創造性地揭示了自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律,尤其是人類社會發展規律。鴉片戰爭后,近代中國從封建社會逐步演變為半殖民地半封建社會。中國人民除了遭受本國的封建壓迫之外,還要遭受西方資本主義列強的侵略。亡國滅種的陰影,籠罩在中國人民的心頭。中國應該向何處去?在近代中國革命的歷史舞臺上,各個階級和政治力量先后提出各種救亡圖存的主張,自由主義、改良主義、無政府主義、實用主義等“你方唱罷我登場”,但都沒能解決中國的前途和命運問題。只有馬克思主義在中國成功了,因為它是科學的理論。馬克思主義具有科學的世界觀和方法論基礎,即辯證唯物主義和歷史唯物主義,這是馬克思主義的一個突出特征和理論優勢,也是馬克思主義科學性的重要體現。馬克思主義理論是一個邏輯嚴密的有機整體,它的形式是主觀的,但內容是客觀的,它以事實為依據、以規律為對象,并以實踐為檢驗標準。中國共產黨帶領中國人民在馬克思主義的指引下,創造了“革命的世界奇跡”,開啟了重塑民族自信的偉大征程;創造了“發展的世界奇跡”,開啟了走向民族復興的偉大征程。

            馬克思主義之所以行,在于馬克思主義是革命的理論,指引無產階級革命斗爭、指引無產階級政黨進行社會革命和自我革命,指引社會主義建設與改革事業不斷發展。馬克思主義的革命性,集中表現在兩個方面:一是徹底的批判精神。馬克思指出:“辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解,即對現存事物的必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的。”馬克思主義主張對任何理論都要用理性的天秤進行衡量,進行反思、批判、質疑,然后用實踐加以檢驗,正確的就堅持,錯誤的就拋棄。中國共產黨的百年奮斗史是堅持和發展馬克思主義不斷取得勝利的歷史,同時也是馬克思主義不斷批判、戰勝各種錯誤思想和理論的歷史,如照搬照抄馬克思主義理論的教條主義、輕視科學理論指導作用的狹隘經驗主義、夸大真理絕對性的絕對主義以及各種“左”傾、右傾機會主義理論等,都曾經迷惑一時,對革命和建設造成大小不一的危害,但最終都在馬克思主義的“照妖鏡”下現了原形,退出了歷史舞臺。二是鮮明的無產階級立場。馬克思主義是指引無產階級革命斗爭、無產階級政黨進行社會革命和自我革命,以及社會主義建設與改革事業不斷發展的行動指南。中國共產黨領導中國人民在解放斗爭和社會主義事業發展的任何時期,都始終堅持馬克思主義的革命性,發揚馬克思主義的斗爭精神,既使中國特色社會主義事業取得輝煌成就,也使中國共產黨的先進性和純潔性不斷提升。馬克思主義的革命性是建立在科學性基礎上的,是與科學性高度統一的。近幾年甚囂塵上的歷史虛無主義否定中國共產黨領導的新民主主義和社會主義革命,指責中國選擇革命的方式,造成了“令人嘆息的百年瘋狂與幼稚”;詛咒中國革命是一種單純破壞的力量,殺人流血,造成了“能量的消耗”,沒有任何建設性的意義等等。歷史虛無主義其實質就在于否定馬克思主義指導中國革命的有效性,否定中國共產黨領導中國人民進行革命的必要性,是完全錯誤的。

            馬克思主義之所以行,在于馬克思主義是實踐的理論,指引著人民改造世界的行動,“不但善于破壞一個舊世界、也善于建設一個新世界”。馬克思主義是從實踐中來,到實踐中去,在實踐中接受檢驗,并隨實踐而不斷發展的學說。實踐的觀點是馬克思主義首要的、基本的觀點。馬克思指出:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”馬克思主義不是教條而是行動的指南,不是書齋學問而是實踐的理論,它之所以超越以往及同時代的各種理論,就在于它為人們提供了改造世界的強大思想武器。中國共產黨、中國人民接受馬克思主義,作為中國革命、建設和改革的指導思想,是長期上下求索,在實踐過程中反復比較鑒別得出的。中國的先進分子選擇馬克思主義后,立即投入到實際的革命工作中,運用它去研究和解決中國面臨的實際問題。中國共產黨的百年歷史,就是一部以馬克思主義理論為指導,團結帶領中國人民實現中華民族偉大復興的社會實踐史。一百年來,中國共產黨團結帶領中國人民,浴血奮戰、百折不撓,創造了新民主主義革命的偉大成就;自力更生、發憤圖強,創造了社會主義革命和建設的偉大成就;解放思想、銳意進取,創造了改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就;自信自強、守正創新,統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想,創造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。這都是馬克思主義的實踐性結出的豐碩成果。

            馬克思主義之所以行,在于馬克思主義是人民的理論,第一次創立了人民實現自身解放的思想體系,努力為實現每個人自由而全面的發展而奮斗。馬克思主義堅持人民至上、實現人民解放、維護人民利益的立場,以實現人的自由而全面的發展和全人類解放為己任,反映了人類對理想社會的美好憧憬。在中國共產黨的早期歷史上,馬克思主義的人民立場讓先進的中國知識分子第一次認識到普通民眾的力量。鄧中夏說:“中國革命所以軟弱和不能完成的重要原因,是為革命主力的工人農民兵士這三個群眾尚未醒覺和組織起來。”中國的先進知識分子接受馬克思主義后,思想認識發生了根本轉變,把工農大眾看作革命的主體,動員工農大眾參加革命。在革命戰爭年代,人民的支持和擁護,是革命成功的重要原因。正如人們所常說的,井岡山革命火種是在蘇區人民的支持和掩護下得以燎原的,延安紅色政權是陜北人民用小米哺育出來的,淮海戰役的勝利是人民用獨輪小車推出來的。如果離開了人民,我們就不可能取得革命的最終勝利,更沒有新中國的誕生。新時代的中國共產黨,堅持老百姓關心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推進什么,并依靠人民的智慧和力量戰勝了許多具有新的歷史特點的風險和挑戰,抗擊新冠肺炎疫情斗爭取得重大戰略成果、脫貧攻堅戰取得全面勝利、全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標如期實現,繼續率領人民向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進,全國人民的生活水平和幸福指數不斷提升。習近平總書記在“七一”重要講話中指出:“中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。”這鏗鏘有力的話語,讓我們再次感受到馬克思主義人民至上的價值追求、中國共產黨始終把人民放在最高位置的執政理念,始終堅持讓人民群眾共享改革發展成果的深厚為民情懷。

            馬克思主義之所以行,在于馬克思主義是不斷發展的開放的理論,始終立于時代潮頭,與時俱進,并能夠吸收借鑒人類創造的一切優秀文明成果,在綜合中創新升華,不斷提高馬克思主義的思想偉力。馬克思主義是在社會實踐和科學發展的基礎上產生的,并在自身發展過程中不斷總結實踐經驗,吸取自然科學和社會科學發展的最新成就。因此,馬克思主義是不斷發展的學說,具有與時俱進的理論品質。馬克思主義是時代的產物,并隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展。馬克思主義在指導中國革命、建設、改革的過程中,形成了一系列馬克思主義中國化理論成果,包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想,鮮明地體現了馬克思主義創新發展的品格,在這些不斷發展著的理論的指導下,中國的革命、建設和改革事業不斷從勝利走向勝利。當今世界和我們所處的新時代,同過去相比發生了深刻的變化。世界處于百年未有之大變局,國際形勢復雜、機遇和挑戰并存,國內也面臨著許多新情況新問題,都需要從理論和實踐上作出回答并加以解決,為此必須堅持與時俱進,繼續豐富和發展馬克思主義。我們既要堅持馬克思主義基本原理,又要結合新的實踐譜寫新的理論篇章;既要發揚優良傳統,又要創造新鮮經驗,善于在解放思想中統一思想,用發展的馬克思主義指導中國新時代的社會實踐。馬克思主義是開放的理論體系,它能夠吸收和借鑒人類社會創造的一切優秀文明成果來充實和發展自己。馬克思主義在創立時,就吸引借鑒了德國古典哲學、英國古典政治經濟學、英法兩國的空想社會主義和古希臘羅馬哲學、文藝復興運動的思想成果、法國復辟時期歷史學家的進步思想以及19世紀自然科學的成果等。馬克思主義在指導中國人民認識世界和改造世界的過程中,在指導中國特色社會主義事業發展的過程中,不斷與時代特征和我國具體實際相結合,不斷與我國優秀文化傳統相結合,持續得到豐富和發展,并不斷形成新的理論成果。習近平總書記在“七一”重要講話中指出:“新的征程上,我們必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀,全面貫徹新時代中國特色社會主義思想,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代,繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義!”

           

            (作者系北京聯合大學黨委委員、馬克思主義學院常務副院長) 

          作者簡介

          姓名:仲計水 工作單位:

          轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:賽音)
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